笙教學

（一）關於笙的介紹

簡史：笙是我國古老的簧管樂器，為古代八音樂器之一即金、石、絲、竹、
匏、土革、木，其中匏是為笙，公元前十五世紀，殷代甲骨文中就有關於
「和」的記載（小笙稱和、大笙稱竽），可見笙的歷史距今至少有三千年以
上，史記補三皇本紀：「女媧氏風性，有神聖之德，代宓犧並號女希氏，作簧
笙」，戰國時期撰寫的世本：「隋作笙」隋古國名是西周初分封的諸侯國，姬
姓（公元前十一世紀）地點在今湖北省的隋縣，釋明中對於笙的名稱記述：
笙，生也，象萬物貫地而笙，以匏為之，故曰匏笙是也，其中空以受簧。春秋
時期編寫的民歌集詩經當中關於笙、竽類樂器也有記載，小雅：笙磬同音，在
漢代之前，竽、笙並存，竽被重用，漢至隋唐，竽、笙仍並存，但竽已失去重
要性，宋代之後，則笙廣泛應用，爾雅中記有：大笙謂之竽，小者謂之和，
竽，暖也，立春之氣暖，生萬物者也，竽管三十六，宮在左，和十三管，宮居
中，許慎的說文解字：笙十三簧，象鳳之身也，正月之音，物生謂之笙，大者
為巢，小者為和，從竹生聲，古者隋作笙，對竽解釋：管三十六簧也，從竹于
聲，宋書樂志指出宮營在左三十六簧曰竽，宮管在中央十九至十三簧曰笙；因
而笙竽區別一為簧數多少、一為宮音在樂器的位置。笙有十七根竹管參差相對
排列於笙座，持笙又名捧笙，笙、笙身向又斜傾、由於外觀形像鳳翼有曰鳳
笙，右言其聲似鳳，故也稱鳳鳴，發展上可分南、北兩派：南樂笙：全笙有笙
苗17管，僅13管設簧，1、9、 16、17不設黃片，但也有第9管設簧，而為14簧
笙，此裝置與捧笙指法有關，由於體積小，發音清麗，在蘇州最為流行，故名
蘇州笙。北樂笙：笙斗多用銅制，17管全設簧，又名全簧笙，流行於北方，音
質、音量均勝於南樂笙，國樂多採此笙。笙的構造：一般看見的只有兩部分，
即笙斗和笙苗，看不見的有笙腳簧片；笙斗古為木製，現今多用銅鐵製成，又
稱笙座，其上插有笙苗，再一笙箍，將笙管箍緊，笙苗下端有柏木笙腳，此大
半含於笙座裏，表面附著用蜜臘固定以發音的簧片，古時簧片採竹製，邊厚中
薄，今則多用銅製（許慎的說文解字中將簧字列入竹部，是有其道理），簧片
中間開有簧舌又名〝穿振簧〞其一端連於簧片本體，一端則略小於簧門，可
上、下振動，吹、吸音不變（此現象是謂浮振動，有別於西洋口琴之單向振
動，吹吸音不同），簧舌上端用紅臘定音，臘多音低，笙苗上端開有長形氣
孔，此名音窗，又稱響眼，音窗低近簧片音則高，反之則音低。笙非但是我國
歷史最長也是用途最廣的民族樂器之一，能吹奏單音也能吹奏和聲，在歌唱、
戲曲、曲藝的伴奏中廣泛的被使用，尤其是民間的鼓吹樂隊中，佔著相當重要
的位置，在樂隊中大多以它做為固定音高，調整其它樂器音準，更因有華彩而
亮麗的豐富和聲，能協調各樂器之間聯係，現今基於審美習慣和在實際演奏的
需要上，對笙進行了多樣化的改良，多種的音位排列，不同音域、不同構造、
不同的演奏方法，估不論管數的多少、型狀的方圓、加鍵與否，為的是廣擴笙
的演奏領域，增加音量、美化演奏技巧；多種的演奏方式：口內技巧：單土、
雙土、三土、花舌、呼舌、腹韻音、腹震音、頓氣、鋸氣、剁氣。手指技巧：
轉音、歷音、打指、顫指及複調的和聲演奏。大大的豐富笙于主、伴奏的色彩
與性能，並起著〝粘〞〝溶〞各種樂器和烘托唱腔的作用。

（二）入門須知

入門需從吹奏姿勢、按孔方法、呼吸運氣的正確要求



，以至單音、和聲的掌握吹奏姿勢；傳統捧笙，笙身稍向



右斜傾，無論坐、立均只能以笙就人，切忌駝背彎腰，兩



肩聳起。



          按孔方法：傳統笙有著上五下四的和音指法，改良後



的笙則多採單音演奏，配和現代樂曲之指定和聲需要來演



奏。



          呼吸運氣：因吹吸同音，不能只吹不吸，正確的運氣



方式極其重要，氣要實、意守丹田，吹納換氣要平穩，吹



時腹部縮小，吸時納氣腹部漸向外頂出。



          單音或和絃的掌握，需清楚而熟練，切忌拖泥帶水，



含糊不清。

（三）笙的進階

笙的音色明亮、甜美，能同時吹奏與吸奏，不但能演



奏單音亦能奏四度、五度、八度等傳統和聲，亦能吹奏三



和弦、七和弦以及較複雜的和弦，如此次音樂比賽指定曲



少年組『土耳其進行曲』，以西樂中奏充份運用表現了笙



的特色，使發音更為豐滿。



          笙的表現力是很強的，古代有好許詩句中可查證到對



笙之樂器的美好形容。如唐代詩人李白詩句：『兩兩白玉



童、雙吹紫鸞笙』其意一雙雙對對身著白衣的童女，雙雙



吹笙，好像紫色的鸞鳥相對和鳴一樣；再如：『仙人十五



愛吹笙、學得昆丘彩鳳鳴』。其意十五個仙人喜愛吹奏笙



來作樂，學著昆崙山上的五彩鳳鳴叫聲吹奏。



          另外在地方戲曲伴奏的如山東的梆子戲、河南的梆子



戲以及南方崑曲等之笙都在樂隊當中佔有一重要地位，因



它主要有融合各種樂器和烘托唱腔的作用。又如民間各種



樂種河北吹歌、山東吹打樂、西安鼓樂和江南絲竹等等笙



的應用都具有極大普遍性和重要性。



          學習吹奏笙之樂器首要了解笙的特性後，接下來將為



大家介紹笙之樂器於演奏時該注意那些事項。以下資料提



供諸位參考，不詳之處敬請給予指正。



          笙的吹奏是靠（一）呼吸的運用（二）舌頭的動作（



三）手指的動作互相配合形成的。笙的吹奏技巧也就是要



說明「氣」、「舌」、「指」這三者的相互關係。



             （一）呼吸技巧問題：一般呼吸有三種：（1）胸式



呼吸法（2）腹式呼吸法（又稱橫膈膜呼吸方法）（3）



胸腹式呼吸法，最好採用橫膈膜呼吸方法，如此心臟較不



易受到壓迫。吹奏樂器時，必須先有正確之姿勢，再有正



確的呼吸，一些不良的坐姿，如：翹腿，在此情況下肌肉



自然緊張，因此呼吸規則，不可避免要受到影響。同時頭



的姿勢不正確或下巴低垂也將造成呼氣不自由，這是喉頭



局部受壓及頸部肌肉緊張的結果。



          因此吹奏者應對呼、吸氣先有清楚的認識，才能掌握



正確的呼吸技巧。



          （二）舌的作用是什麼？它的機能，類似弦樂器弓的



運用。實際上也就是如此，在各種弓法的幫助下，獲得豐



富的演奏方法，因此為達到這個目的，要使用不同的發音



方法是吹奏者所需留意選擇的。



          例如有關於吹奏三連音、六連音以及吹奏其他節奏音



型所使用的三打舌，又稱三吐。以下是有關三打舌的不同



方法：



    （1）三打舌是兩個舌尖的雙打與一個舌後的單打順



序相交替下所得之「tu tu ku」。



    （2）利用二個舌尖的單打之間，插入一個舌後部的



單打「tu ku tu」也可以獲得三打舌。



          在解釋舌的各種起音法，一般普通可歸用的音節是=



tu，ta，ti，tiu，du，da，di，de，。不論使用



任何起音法，必須遵守舌振動和呼氣的運用，也就是說氣



與舌頭要一致同時配合，否則吹奏者將缺少準確而明顯的



起音。



         （三）指法技巧：當登台演奏時，由於緊張成分，吹



奏者常常會破壞了習慣上已確定的呼吸節奏，使得吸氣比



平常吹奏時要快，最後不僅全身緊張，同時也引起了手指



緊張，結果技巧將大打折扣了。



          為什麼呼吸對於聲音和指法技巧的影響這樣明顯呢？



因唇肌肉收縮，以及手指動作，經常是強迫的隨意動作，



但是呼吸器官的活動，就不是如此，我們不能停止呼吸超



過50～60秒，因人體內呼吸調整是不能強迫隨意的，與



我們的意識無關。



          由於呼吸有可能影響到口形的動作及指法技巧的發展



，因此呼吸必需配合著靈活舌頭，以及熟練快速的指法技



巧，三者互相配合才能共組成完美的吹奏。